Jesu li HOS-ovci za Rinčić ustaše? Što nam govori amblem na mrtvom tijelu Žarka Manjkasa Crvenkape?
- Detalji
- Objavljeno: Subota, 31 Listopad 2026 19:01
Riječko Gradsko vijeće usvojilo je prijedlog gradonačelnice Ive Rinčić, gotovo identičan onome koji je predlagala lijeva oporba. Riječ je o zabrani „simbola, obilježja, slogana i poruka kojima se veliča, potiče ili odobrava fašizam, nacizam, ustaštvo, uključujući i ustaški poklič ‘Za dom spremni’“
na svim gradskim površinama, nekretninama i pokretninama kojima upravlja Grad Rijeka. Kada se spominju HOS, „Za dom spremni“ i branitelji kojima taj pozdrav nije sporan, možda je najbolje pogledati na jednu tešku i tužnu sliku: mrtvo tijelo Žarka Manjkasa Crvenkape pronađeno 2020. godine.
Iako se tijelo raspalo, amblem HOS-a na maskirnoj uniformi ostao je sačuvan. Crvenkapa je poginuo u HOS-ovoj „Štafeti smrti“, izvlačeći sa suborcima civile iz okupiranih Bogdanovaca. Hodao je ispred svih kroz minsko polje dok nije poginuo, tako pokazujući put ostalima. Redom su se izmjenjivali i ostali branitelji, svi koji su bili „za dom spremni“, kako im je stajalo na rukavu i u srcima. Neprijatelji su ih nazivali ustašama, kao i sve ostale branitelje. Je li i Crvenkapa ustaša za Ivu Rinčić?
Što je Rinčić odlučila?
Nakon što je odbila prijedlog oporbe o zabrani nacističkih, fašističkih i ustaških simbola, što uključuje i „Za dom spremni“, unatoč korištenju u Domovinskom ratu, Rinčić je donijela gotovo identičan amandman:
„Zabranjuje se na svim gradskim površinama, nekretninama i pokretninama kojima upravlja Grad Rijeka isticanje ili promicanje simbola, obilježja, slogana i poruka kojima se veliča, potiče ili odobrava fašizam, nacizam, ustaštvo, uključujući i ustaški poklič ‘Za dom spremni’, kao i svaki oblik nacionalne, rasne ili vjerske mržnje i nesnošljivosti“.
Također je izostavila komunizam.
Tu odluku Rinčić pozdravila je cijela „antifašistička“ oporba, ona koja ne želi zabraniti komunizam, unatoč osudi civilizirane Europe koja je izjednačile sve tri totalitarne ideologije 20. stoljeća: fašizam, nacizam i komunizam.
Što ta odluka znači?
Ako se „Za dom spremni“ vezuje isključivo za ustaštvo i fašizam, iz toga slijedi da su HOS-ovci ustaše i fašisti, a time i svi branitelji koji su taj pozdrav koristili u ratu i s njim nemaju nikakav problem. Nadalje, prema odluci Rinčić, Vukovar su doista branili fašisti, a „oslobađali“ ga „antifašisti“ poput Veselina Šljivančanina i ostalih pripadnika JNA.
Pitanje je i hoće li sada Rinčić dati ukloniti mural HOS-a na Škurinjama oko kojeg je ranije postigla kompromis s braniteljima?
Njezina odluka u opreci je i s Plenkovićevim Vijećem za suočavanje s posljedicama vladavine nedemokratskih režima koje je 2018. predalo dokument preporuka u kojem je zaključeno da je ZDS neustavan i zabranjen, osim u specifičnoj iznimci za službena obilježja postrojbi HOS-a koje su sudjelovale u Domovinskom ratu, ali uz strogo ograničene komemorativne svrhe i prethodno dopuštenje.
Doduše, i ta je odluka u sebi nelogična. Pozdrav se ne spominje u Ustavu i nije zabranjen niti jednim zakonom. A ako bi pak bio zabranjen, tada logika nalaže da se ne može koristiti niti u komemorativne svrhe.
Crvenkapa i ‘Za dom spremni’
Da pozdrav „Za dom spremni“ ne može biti sporan svjedoči nam upravo Žarko Manjkas Crvenkapa i pronalazak njegovog tijela. Svjedoči nam to i svaki poginuli pripadnik HOS-a, kao i oni živi. U Vukovaru je s amblemom HOS-a na rukavu u borbama na najtežem dijelu ratišta poginulo ili kasnije ubijeno 25 pripadnika, gotovo polovica postrojbe, što je nevjerojatno svjedočanstvo i realizacija gesla te postrojbe.
Priča Crvenkape koji je poginuo od mine vlastitim tijelom probijajući put kroz minsko polje za suborce i civile još je hrabrije svjedočanstvo jer se on protiv skrivene mine nije mogao braniti, a svejedno joj je išao u susret kako bi svoje bližnje približio slobodi i sigurnosti.
Priču o Crvenkapi pročitajte ovdje, a to bi mogla i trebala učiniti i riječka gradonačelnica. Dodajmo i izjavu HOS-ovca Zvone Ćurkovića koji je u serijalu Heroji Vukovara kazao da su on i njegovi suborci bili „najčišći hrvatski antifašisti“, dok su nosili “Za dom spremni” na rukavu.
Šljivančaninova petokraka koja je razarala Vukovar nije zabranjena odlukom Gradskog vijeća, ali jest geslo i amblem onih koji su taj grad branili. Riječima još jednog heroja Vukovara, Damira Markuša Kutine, triput ranjenog, ova je zemlja doista „Apsurdistan“.
