HRVATSKI VITEZ SLOBODAN PRALJAK – S NAMA JE! 

POČIVAO U MIRU BOŽJEM! 

(02.01.1945. – 29.11.2017.)

Čini se kako je riječ o filmu koji, i prije nego je sjeo pred širu publiku, već obavio svoj pravi posao. I to tako što nije došao kao film, nego kao dokaz. Ne može se govoriti niti o umjetnosti, ili nekakvoj kulturnoj vijesti, riječ je o klasičnom političkom obredu: država koja plaća, režiser koji desetljećima nosi istu temu, plakat koji laže i prije prvog kadra, i javnost koje zna što je vidjela i prije nego je išta vidjela.

Hrvatska Engleska 7:0! Kakva sramota! Čitam komentare "stručnjaka" i običnih građana. Svi se slažu da je to bilo nevjerojatno jadno. Ljevičari naravno opravdavaju glavnog i odgovornog jer on je ipak naš "dečko", a to što smo tako sramotno igrali i popušili - "Ha, događa se!" Sad su mrzitelji Hrvatske napokon dobili što su priželjkivali – lošu repku koja nema što tražiti u Europi.

Počela sam pisati tekst o akciji prikupljanja potpisa za opoziv pulskog gradonačelnika SDP-ovca Peđe Grbina, međutim događaji su se nagomilali pa počinjem sa:

Na današnji dan 2007. godine – preminuo jedan od najvećih heroja  Domovinskog rata MARKO BABIĆ - Sinjska rera | web portal Sinja i Cetinskog  kraja

Pitanje nacionalnog identiteta, povijesne istine i državotvornosti u svakom suverenom narodu predstavlja temelj na kojem se gradi budućnost. Međutim, promatrajući aktualne kulturne prilike u Hrvatskoj, opravdano se postavlja pitanje: čije interese zastupaju i novčano podupiru hrvatske državne ustanove?

Nešto se u Hrvatskoj promijenilo. I to ne preko noći. Promijenilo se u kulturi, promijenilo se u sportu, promijenilo se u politici, a ponajviše se promijenio odnos prema onome što se nekada podrazumijevalo pod nacionalnim ponosom i nacionalnim nabojem.

Svi igrači s rukom na srcu, Bilić ne: Sitnica ili poruka koja razvodnjava  kult Vatrenih?

Zlatko Dalić je otjeran, a Slaven Bilić je doveden ne samo da uništi kult nogometne reprezentacije koja je širom svijeta pronosila ponos i slavu hrvatskoga naroda, nego i da ponizi hrvatski narod. 

Nakon kolumne Ivice Šole u Slobodnoj Dalmaciji, ministrica kulture i medija Nina Obuljen Koržinek u svojoj je objavi na Facebooku napala Šolu, prozivajući ga zbog navodnog „govora mržnje” i širenja dezinformacija vezanih uz financiranje novog filma Lordana Zafranovića „Zlatni rez – Djeca s Kozare”.

Peternel: 'Ne bude li promatrača, nas troje ili četvero više nećemo  podržavati Vladu' | tportal

Počelo je preuzimanjem Dinama od strane Možemo!, nastavilo se političkom eutanazijom Dalića, ustoličenjem provjerenog asa duboke države, Slavena Bilića, pa provokacijom zvanom novi stadion. A ovo večeras bio je grand finale – završni čin uništenja nogometa koji je smetao jer je bio previše nacionalan, „za dom spreman“ i s rukom na srcu.

Bitorajac, prijetnje i bojkot: što je tko rekao o ulozi u filmu „Zlatni rez  42“ | Narodni Reporteri

Bitorajac je sam priznao da je prije potpisivanja ugovora pažljivo pročitao scenarij. To znači da je točno znao na što pristaje, kako su likovi napisani i u kakav se povijesni okvir priča stavlja. Ako ti scenarij leži na stolu, a ti svejedno staviš svoj potpis na projekt koji služi za ideološko prekrajanje i falsificiranje povijesnih činjenica, onda ti je to falsificiranje očito sasvim odgovaralo

Rene Bitorajac uoči premijere filma u kojemu glumi ustaškog zapovjednika:  Nitko nam nije prijetio | tportal

O tome da glumci imaju pravo glumiti gdje hoće, o tome naravno nema razgovora, ali se isto tako ne može ne vidjeti da vam honorar daje Vučić, dva tjedna prije izbora. Da vam honorar daje Milorad Dodik — vlast koja je protjerala ne 250.000 Marsovaca, već Hrvata. Novce vam daje Stanivuković, gradonačelnik Banja Luke. Ako nemate problema s tim da vas ta tri zlikovca financiraju — okej

Crkva u socijalističkoj Jugoslaviji bila je bliža vjernicima

Pin It

Ordination of Two Priests Was 'Like a Booster Shot' for the Archdiocese,  Cardinal Says | Catholic New York

"Crkva ne može i ne bi smjela zauzeti stav da samo cijepljeni smiju ući u crkvu i primiti sakramente, a necijepljeni su izbačeni. Mora naći način da i jedni i drugi imaju pristup sakramentima i Bogu", tvrdi fra Vučković.

Svećenik, filozof i sveučilišni profesor fra Ante Vučković bio je gost N1 televizije.

Na početku pandemije društvo je bilo prilično jedinstveno, pa se možemo sjetiti i kako se pljeskalo zdravstvenim djelatnicima u znak zahvale. No s vremenom je došlo do brojnih podjela koje je cjepivo dodatno produbilo: "U međuvremenu se dogodilo puno toga i to je utjecalo na ove podjele. To prvo iskustvo, strah koji smo imali od Covida, bez nekog kontakta na početku, ali svi smo bili pogođeni strahom, slikama, vjerojatno i iluzijama, maštom i svi smo bili zatvoreni kod kuće. To se dogodilo iznenada. Pokušavali smo preživjeti u zatvorenim uvjetima, to je bilo egzotično", rekao je fra Vučković.

Ističe da je postojala nada da će cjepivo donijeti povratak u normalno, a sada u društvu imamo podjele. Navodi i kako smatra da je uloga crkve u ovoj situaciji da otvori svoja vrata svima i da pokuša premostiti podjele.

"Crkva ne može i ne bi smjela zauzeti stav da samo cijepljeni smiju ući u crkvu i primiti sakramente, a necijepljeni su izbačeni. Mora naći način da i jendi i drugi imaju pristup sakramentima i Bogu", tvrdi fra Vučković.

Fra Vučković ističe da crkva podržava znanost. "Nema dvojbe da je crkva stala na tu stranu." Ipak, ističe da crkva mora brinuti i za one koji imaju drugačije stavove.

Govorio je i o crkvi u komunizmu i demokraciji, navodeći da je u socijalističkoj Jugoslaviji crkva možda bila bliže narodu.

"Crkva i pojedinci koji su joj pripadali bili su neprihvaćeni u društvu, da ne kažem da su shvaćani kao neprijatelji. Crkva nije imala nekog dubokog, živog, otvorenog kontakta s vladajućom partijom", rekao je.

"Sjećam se da sam kao svećenik i tada bio privilegiran, premda nisam imao zdravstveno osiguranje, škola mi nije bila priznata, premada sam kao svećin bio na rubu društva… U praksi, zbog ljudi koji su to znali, bio sam privilegiran. Kad je trebalo doći u bolnici, dolazio sam kao princ, a ne kao netko s ruba društva."

Kaže da je to bio svijet u kojem su svećenici živjeli od onog što su radili sa svojim vjernicima.

"To se promijenilo dolaskom slobode, dolaskom neovisne Hrvatske jer se dogodio drugačiji odnos crkve i politike", zaključio je fra Vučković.

direktno.hr

Login Form