HRVATSKI VITEZ SLOBODAN PRALJAK – S NAMA JE! 

POČIVAO U MIRU BOŽJEM! 

(02.01.1945. – 29.11.2017.)

Jedini koji danas u Hrvatskoj slave Dan oslobodjenja su kvislinzi, hrvatski Jugoslaveni  i velikosrbi, oni koji su poraženi 1995. pa ovakvim vampirskim orgijama samo žele ublažiti gorčinu poraza. 

Zašto je Travica osuđen, a počinitelji iz 1945. nisu? Zašto se njegov zločin jasno i nedvojbeno prikazuje u pravome svjetlu, dok se zločini iz 1945. relativiziraju, umanjuju i obeščašćuju manifestacijama poput Trnjanskih krijesova?

Svaki eurozastupnik, oni to moraju znati, koji šuti o zlu nad vlastitim narodom svjesno izdaje one koji više ne mogu govoriti. Ali ne samo njih, oni izdaju i djecu ubijenih na Križnom putu, unuke ili majke koje su desetljećima tražile kosti svojih sinova, svećenike koji su ubijeni jer su vjerovali u Boga, umjesto u Partiju.

Kažu neki da Zagreb postaje grad u kojem se navodno “umire od srama“. Zašto? Hrvatski tjednik objašnjava: "Jedini grad u Europi koji slavi svoje okupatore i ubojice deset tisuća nedužnih građana".

Pozdravljamo te Europo, umirući, a kao odgovor dobili jeku: ecuuuuuuuu (Umrite Hrvati, Europa vas pozdravlja!)     

Njemački šef diplomacije Johann Wadephul nedavno je upozorio da načelo jednoglasnosti pri donošenju odluka dovodi Europsku uniju u „egzistencijalnu opasnost” ( pitanje života i smrti ) u sigurnosnim pitanjima i pri tome najavio kako će Njemačka razgovarati s državama članicama koje su i dalje skeptične prema uvođenju glasanja kvalificiranom većinom. 

Nasuprot tome, komunističke strukture u Hrvatskoj nisu pokazivale sklonost lakog prepuštanja vlasti i izlaganja rizicima lustracije, a u podlozi toga je bilo više razloga među kojima naročito strah od razotkrivanja masovnih poslijeratnih zločina, koji nigdje nisu počinjeni u tolikim razmjerima kao u Hrvatskoj i nad Hrvatima 

Thompson održao povijesni koncert: Pred pola milijuna ljudi izveo i  Čavoglave | Radiotelevizija Herceg-Bosne

Teško je bilo i zamisliti što jedan pjevač, prema svjedočenju u novinama, svojim javnim nastupom, može učiniti vjeri u 'Partiju'. U zagrebačkim dnevnim novinama (24. 4. 2026.) čitamo o tomu kako su se ljevičari u jednom hrvatskom kraju ideološki okrenuli nakon koncerta M.P.T.-a.

Danas kad sam vidio taj film zapitao sam se kada je i gdje i kojim zakonom legalizirana droga u Hrvatskoj. Zakonom smo zabranili reklamiranje alkohola, cigareta i kocke, a Tomislav Tomašević našim novcem financira reklamiranje i konzumaciju droga. Ono što stvarno želim reći je da ovdje ima posla i za policiju i za Državno odvjetnišvo

Može biti slika sljedećeg: jedna ili više osoba i tekst

Rodna ideologija, woke agenda i nepromišljeni zeleni eksperimenti sve više opterećuju društvo i gospodarstvo, dok se glas građana ignorira. Europa je stoga danas na raskrižju. Ili će se vratiti svojim temeljima; kršćanskim vrijednostima koje su je izgradile ili će nastaviti putem koji vodi u gubitak identiteta.

Trnjanski kresovi, osim što su neokomunistički dernek na sramotu gradske vlasti, ujedno su i vrlo komični. Naime, angažiran sam kao redar na Kresovima, prisustvovao sam online sastanku na kojem je bilo pedesetak ljudi, odnosno „drugova“, te sam dobio nekoliko mailova s uputama.

Crkva u socijalističkoj Jugoslaviji bila je bliža vjernicima

Pin It

Ordination of Two Priests Was 'Like a Booster Shot' for the Archdiocese,  Cardinal Says | Catholic New York

"Crkva ne može i ne bi smjela zauzeti stav da samo cijepljeni smiju ući u crkvu i primiti sakramente, a necijepljeni su izbačeni. Mora naći način da i jedni i drugi imaju pristup sakramentima i Bogu", tvrdi fra Vučković.

Svećenik, filozof i sveučilišni profesor fra Ante Vučković bio je gost N1 televizije.

Na početku pandemije društvo je bilo prilično jedinstveno, pa se možemo sjetiti i kako se pljeskalo zdravstvenim djelatnicima u znak zahvale. No s vremenom je došlo do brojnih podjela koje je cjepivo dodatno produbilo: "U međuvremenu se dogodilo puno toga i to je utjecalo na ove podjele. To prvo iskustvo, strah koji smo imali od Covida, bez nekog kontakta na početku, ali svi smo bili pogođeni strahom, slikama, vjerojatno i iluzijama, maštom i svi smo bili zatvoreni kod kuće. To se dogodilo iznenada. Pokušavali smo preživjeti u zatvorenim uvjetima, to je bilo egzotično", rekao je fra Vučković.

Ističe da je postojala nada da će cjepivo donijeti povratak u normalno, a sada u društvu imamo podjele. Navodi i kako smatra da je uloga crkve u ovoj situaciji da otvori svoja vrata svima i da pokuša premostiti podjele.

"Crkva ne može i ne bi smjela zauzeti stav da samo cijepljeni smiju ući u crkvu i primiti sakramente, a necijepljeni su izbačeni. Mora naći način da i jendi i drugi imaju pristup sakramentima i Bogu", tvrdi fra Vučković.

Fra Vučković ističe da crkva podržava znanost. "Nema dvojbe da je crkva stala na tu stranu." Ipak, ističe da crkva mora brinuti i za one koji imaju drugačije stavove.

Govorio je i o crkvi u komunizmu i demokraciji, navodeći da je u socijalističkoj Jugoslaviji crkva možda bila bliže narodu.

"Crkva i pojedinci koji su joj pripadali bili su neprihvaćeni u društvu, da ne kažem da su shvaćani kao neprijatelji. Crkva nije imala nekog dubokog, živog, otvorenog kontakta s vladajućom partijom", rekao je.

"Sjećam se da sam kao svećenik i tada bio privilegiran, premda nisam imao zdravstveno osiguranje, škola mi nije bila priznata, premada sam kao svećin bio na rubu društva… U praksi, zbog ljudi koji su to znali, bio sam privilegiran. Kad je trebalo doći u bolnici, dolazio sam kao princ, a ne kao netko s ruba društva."

Kaže da je to bio svijet u kojem su svećenici živjeli od onog što su radili sa svojim vjernicima.

"To se promijenilo dolaskom slobode, dolaskom neovisne Hrvatske jer se dogodio drugačiji odnos crkve i politike", zaključio je fra Vučković.

direktno.hr

Login Form